1 CORINTHIENS 11

₁Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même du Christ.

₂Je vous félicite de vous souvenir de moi en toute occasion, et de conserver les traditions telles que je vous les ai transmises. ₃Je veux pourtant que vous sachiez ceci : le chef de tout homme, c'est le Christ ; le chef de la femme, c'est l'homme, le chef du Christ, c'est Dieu. ₄Tout homme qui prie ou prophétise la tête couverte fait affront à son chef. ₅Mais toute femme qui prie ou prophétise tête nue fait affront à son chef ; car c'est exactement comme si elle était rasée. ₆Si la femme ne porte pas de voile, qu'elle se fasse tondre ! Mais si c'est une honte pour une femme d'être tondue ou rasée, qu'elle porte un voile ! ₇L'homme, lui, ne doit pas se voiler la tête : il est l'image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l'homme. ₈Car ce n'est pas l'homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l'homme. ₉Et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. ₁₀Voilà pourquoi la femme doit porter sur la tête une marque d'autorité, à cause des anges.

₁₁Pourtant, la femme est inséparable de l'homme et l'homme de la femme, devant le Seigneur. ₁₂Car si la femme a été tirée de l'homme, l'homme naît de la femme et tout vient de Dieu. ₁₃Jugez par vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée ? ₁₄La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas qu'il est déshonorant pour l'homme de porter les cheveux longs ? ₁₅Tandis que c'est une gloire pour la femme, car la chevelure lui a été donnée en guise de voile. ₁₆Et si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude et les Eglises de Dieu non plus.

₁₇Ceci réglé, je n'ai pas à vous féliciter : vos réunions, loin de vous faire progresser, vous font du mal. ₁₈Tout d'abord, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, me dit-on, et je crois que c'est en partie vrai : ₁₉il faut même qu'il y ait des scissions parmi vous afin qu'on voie ceux d'entre vous qui résistent à cette épreuve. ₂₀Mais quand vous vous réunissez en commun, ce n'est pas le repas du Seigneur que vous prenez. ₂₁Car, au moment de manger, chacun se hâte de prendre son propre repas, en sorte que l'un a faim, tandis que l'autre est ivre. ₂₂N'avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Ou bien méprisez-vous l'Eglise de Dieu et voulez-vous faire affront à ceux qui n'ont rien ? Que vous dire ? Faut-il vous louer ? Non, sur ce point je ne vous loue pas.

₂₃En effet, voici ce que moi j'ai reçu du Seigneur, et ce que je vous ai transmis : le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, ₂₄et après avoir rendu grâce, il le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous, faites cela en mémoire de moi. » ₂₅Il fit de même pour la coupe, après le repas, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang ; faites cela, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi. » ₂₆Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. ₂₇C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement se rendra coupable envers le corps et le sang du Seigneur. ₂₈Que chacun s'éprouve soi-même avant de manger ce pain et de boire cette coupe ; ₂₉car celui qui mange et boit sans discerner le corps mange et boit sa propre condamnation. ₃₀Voilà pourquoi il y a parmi vous tant de malades et d'infirmes, et qu'un certain nombre sont morts. ₃₁Si nous nous examinions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés ; ₃₂mais le Seigneur nous juge pour nous corriger, pour que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. ₃₃Ainsi donc, mes frères, quand vous vous réunissez pour manger, attendez-vous les uns les autres. ₃₄Si l'on a faim, qu'on mange chez soi, afin que vous ne vous réunissiez pas pour votre condamnation. Pour le reste, je le réglerai quand je viendrai.