JACQUES 3

₁Ne vous mettez pas tous à enseigner, mes frères. Vous savez avec quelle sévérité nous serons jugés, ₂tant nous trébuchons tous. Si quelqu'un ne trébuche pas lorsqu'il parle, il est un homme parfait, capable de tenir en bride son corps entier. ₃Si nous mettons un mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent, nous menons aussi leur corps entier. ₄Voyez aussi les bateaux : si grands soient-ils et si rudes les vents qui les poussent, on les mène avec un tout petit gouvernail là où veut aller celui qui tient la barre. ₅De même, la langue est un petit membre et se vante de grands effets. Voyez comme il faut peu de feu pour faire flamber une vaste forêt ! ₆La langue aussi est un feu, le monde du mal ; la langue est installée parmi nos membres, elle qui souille le corps entier, qui embrase le cycle de la nature, qui est elle-même embrasée par la géhenne. ₇Il n'est pas d'espèce, aussi bien de bêtes fauves que d'oiseaux, aussi bien de reptiles que de poissons, que l'espèce humaine n'arrive à dompter. ₈Mais la langue, nul homme ne peut la dompter : fléau fluctuant, plein d'un poison mortel ! ₉Avec elle nous bénissons le Seigneur et Père ; avec elle aussi nous maudissons les hommes, qui sont à l'image de Dieu ; ₁₀de la même bouche sortent bénédiction et malédiction. Mes frères, il ne doit pas en être ainsi. ₁₁La source produit-elle le doux et l'amer par le même orifice ? ₁₂Un figuier, mes frères, peut-il donner des olives, ou une vigne des figues ? Une source saline ne peut pas non plus donner d'eau douce. ₁₃Qui est sage et intelligent parmi vous ? Qu'il tire de sa bonne conduite la preuve que la sagesse empreint ses actes de douceur.

₁₄Mais si vous avez le cœur plein d'aigre jalousie et d'esprit de rivalité, ne faites pas les fiers et ne nuisez pas à la vérité par vos mensonges. ₁₅Cette sagesse-là ne vient pas d'en haut ; elle est terrestre, animale, démoniaque. ₁₆En effet, la jalousie et l'esprit de rivalité s'accompagnent de remous et de force affaires fâcheuses. ₁₇Mais la sagesse d'en haut est d'abord pure, puis pacifique, douce, conciliante, pleine de pitié et de bons fruits, sans façon et sans fard. ₁₈Le fruit de la justice est semé dans la paix pour ceux qui font œuvre de paix.