JACQUES 2

₁Mes frères, ne mêlez pas des cas de partialité à votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ. ₂En effet, s'il entre dans votre assemblée un homme aux bagues d'or, magnifiquement vêtu ; s'il entre aussi un pauvre vêtu de haillons ; ₃si vous vous intéressez à l'homme qui porte des vêtements magnifiques et lui dites : « Toi, assieds-toi à cette bonne place » ; si au pauvre vous dites : « Toi, tiens-toi debout » ou « Assieds-toi là-bas, au pied de mon escabeau », ₄n'avez-vous pas fait en vous-mêmes une discrimination ? N'êtes-vous pas devenus des juges aux raisonnements criminels ? ₅Ecoutez, mes frères bien-aimés ! N'est-ce pas Dieu qui a choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour les rendre riches en foi et héritiers du Royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? ₆Mais vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité. N'est-ce pas les riches qui vous oppriment ? Eux encore qui vous traînent devant les tribunaux ? ₇N'est-ce pas eux qui diffament le beau nom qu'on invoque sur vous ? ₈Certes, si vous exécutez la loi royale, conformément au texte : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous agissez bien. ₉Mais si vous êtes partiaux, vous commettez un péché et la loi vous met en accusation comme transgresseurs. ₁₀En effet, observer toute la loi et trébucher sur un seul point, c'est se rendre passible de tout, ₁₁car celui qui a dit : Tu ne commettras pas d'adultère a dit aussi : Tu n'assassineras pas et si, sans commettre d'adultère, tu commets un meurtre, tu contreviens à la loi. ₁₂Parlez et agissez en hommes appelés à être jugés d'après la loi de liberté. ₁₃En effet, le jugement est sans pitié pour qui n'a pas eu pitié ; la pitié traite le jugement avec hauteur.

₁₄A quoi bon, mes frères, dire qu'on a de la foi, si l'on n'a pas d'œuvres ? La foi peut-elle sauver, dans ce cas ? ₁₅Si un frère ou une sœur n'ont rien à se mettre et pas de quoi manger tous les jours, ₁₆et que l'un de vous leur dise : « Allez en paix, mettez-vous au chaud et bon appétit », sans que vous leur donniez de quoi subsister, à quoi bon ? ₁₇De même, la foi qui n'aurait pas d'œuvres est morte dans son isolement. ₁₈Mais quelqu'un dira : « Tu as de la foi ; moi aussi, j'ai des œuvres ; prouve-moi ta foi sans les œuvres et moi, je tirerai de mes œuvres la preuve de ma foi. ₁₉Tu crois que Dieu est un ? Tu fais bien. Les démons le croient, eux aussi, et ils frissonnent. » ₂₀Veux-tu te rendre compte, pauvre être, que la foi est inopérante sans les œuvres ? ₂₁Abraham, notre père, n'est-ce pas aux œuvres qu'il dut sa justice, pour avoir mis son fils Isaac sur l'autel ? ₂₂Tu vois que la foi coopérait à ses œuvres, que les œuvres ont complété la foi, ₂₃et que s'est réalisé le texte qui dit : Abraham eut foi en Dieu et cela lui fut compté comme justice, et il reçut le nom d'ami de Dieu. ₂₄Vous constatez que l'on doit sa justice aux œuvres et pas seulement à la foi. ₂₅Tel fut le cas aussi pour Rahab la prostituée : n'est-ce pas aux œuvres qu'elle dut sa justice, pour avoir accueilli les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin ? ₂₆En effet, de même que, sans souffle, le corps est mort, de même aussi, sans œuvres, la foi est morte.